家譜書印刷
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目前，家譜研究顯示，艾芳末的趨勢(shì)。經(jīng)過(guò)10年的研究，主要學(xué)術(shù)成果在以下幾個(gè)方面：
1家庭樹數(shù)據(jù)的整理與開發(fā)。在上世紀(jì)80年代的家譜研究的興起，首先，文學(xué)的成功開發(fā)，在1985北京圖書館開始的家譜收藏開發(fā)整理，經(jīng)過(guò)數(shù)年的時(shí)間，在完成編制家譜收藏目錄和家譜摘要2228為基礎(chǔ)，建立了心臟在地方志家譜文獻(xiàn)史冊(cè)，編輯的二手文獻(xiàn)資料出版的家譜。上海圖書館收藏11200種家庭家譜，83000本書，為世界上最大藏書的圖書館，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)家譜的開發(fā)和利用。除圖書館加快家族家譜收集的發(fā)展外，還從各方面促進(jìn)了家譜信息的發(fā)展。南開大學(xué)歷史系、中國(guó)檔案局、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)科學(xué)研究所圖書館聯(lián)合編纂《聯(lián)合目錄》共收到12000個(gè)家譜目錄。
2家庭樹的研究。在家庭樹資料發(fā)展的基礎(chǔ)上，學(xué)術(shù)界有許多研究論文。本文對(duì)許多文獻(xiàn)的起源、演變與編纂、注釋內(nèi)容進(jìn)行了論述，對(duì)一些重要姓氏的家族譜系學(xué)研究。例如，對(duì)白居易，曹雪芹，鄭，洪秀全，傅斯年，魯迅古代的人物譜系研究，等。在光譜學(xué)研究的歷史中，許多學(xué)者對(duì)前人的研究提出并接受了學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)，如在中國(guó)家譜起源的研究。前任中國(guó)家譜起源于周朝，現(xiàn)在有學(xué)者，根據(jù)周朝的成績(jī)單之前，甲骨文，青銅器等信息，以及大量的民族學(xué)、民俗學(xué)，中國(guó)家譜起源于周代結(jié)論更早。關(guān)于家族樹，有些學(xué)者提出了在文本的家譜之前，將家譜和領(lǐng)帶結(jié)和家譜的形式將擴(kuò)展到寫作范圍。了解漢代譜，過(guò)去一般認(rèn)為“漢代皇帝出世草，我不知道家庭，所以不需要家譜，這是過(guò)時(shí)的時(shí)期。“現(xiàn)在從司馬遷，揚(yáng)雄的一些學(xué)者，班固等人的自傳和家譜的漢代畫像石的存在在提出的漢代按照不抑郁和靜止期光譜，但頻譜的活躍時(shí)期和發(fā)展時(shí)期。雖然他們的研究結(jié)論還沒(méi)有被檢驗(yàn)，但是勇氣探索的精神和扎實(shí)的研究方法值得推廣。他們的研究為家庭樹的研究開辟了道路。
3研究家庭樹的應(yīng)用。從這一時(shí)期發(fā)表的論文來(lái)看，家庭樹數(shù)據(jù)的研究在社會(huì)科學(xué)研究中得到了廣泛的應(yīng)用。在人口學(xué)，民族學(xué)，人才學(xué)習(xí)，如社會(huì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)史，中國(guó)史，法律史，倫理學(xué)上有高質(zhì)量的應(yīng)用研究家系資料。其中，大部分研究成果都是社會(huì)史。社會(huì)史是歷史研究的一部分，屬于微觀歷史研究范疇。在過(guò)去，對(duì)宏觀研究的研究，重點(diǎn)討論了社會(huì)發(fā)展的原因?，F(xiàn)在一個(gè)家譜重見天日社會(huì)歷史的家譜信息，作為發(fā)展的一個(gè)重要的歷史基礎(chǔ)。以1996個(gè)社會(huì)歷史為例，以家族樹為基礎(chǔ)的歷史資料，有許多作品。如“家”，“中國(guó)古代宗族和祖廟”，“中國(guó)宗族社會(huì)”等。有一個(gè)姓，家譜信息相結(jié)合的血緣姓氏的起源作品年鑒”，詳細(xì)介紹每一個(gè)血緣的起源，進(jìn)化，分支，遷徙，生育史，家族獨(dú)特的禮儀和習(xí)俗，家庭文化和。登陸：http://www.nmdzjt.cn/了解更多信息
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